А на веточке верхней две волшебные птицы,
Не смыкая очей, всё тебя стерегут.
Одну звать Евдундоксья, а другую – Снандулья.
С праздником, милые женщины! И в честь 8 марта очередной выпуск «Цитатника Аквариума» посвящён двум представительницам прекрасного пола, пусть и птицам – Евдундоксии и Снандульи из песни «Фикус религиозный». Хотя сразу оговоримся, что прототип у лирических героинь единый – персидская христианка IV века Яздундокта, которую греки именовали Снандулией. Сложно? Сейчас во всём разберёмся.
Фикус религиозный (Ficus religiosa) – вечнозелёное дерево семейства тутовых, которое произрастает в Индии, Непале и Шри-Ланке. Буддисты называют этот фикус деревом бодхи, так как, по преданию, именно под ним Будда достиг просветления и стал бодхисатвой. Последователи Сидхартхи Гаутамы считают фикус религиозный символом примирения противоположностей, которые постигаются не в двойственности, а в единении. Поэтому тот факт, что Евдундоксия и Снандулия – имена одной женщины – представлены в образах двух птиц, не должен вызывать удивления. В конце концов, двуглавого орла тоже можно представить как двух птиц в единой ипостаси.
Мелованная бумага, гелевая ручка, 2010 год, автор — Людмила
Чтобы понять, откуда БГ мог узнать эти странные имена – Евдундоксия и Снандулия, – стоит вернуться в 1991-й год. Тогда один знакомый увёз Гребенщикова с женой в горы. Там, в тишине и покое, Борис Борисович читал жития святых. И, кстати, тогда появился образ Никиты Рязанского, который воплотился в одноимённой песне на «Русском альбоме» (1992) БГ-Бэнда. Песня «Фикус религиозный» вызревала 3 года и появилась на пластинке уже возрождённого «Аквариума» «Навигатор» (1995).
Яздундокта – православная святая IV века, прославленная в лике блаженных (житие). Она жила в Персии, которая в церковном отношении тогда находилась в составе Антиохийского патриархата. Местный правитель Сапор подвергал христиан жестокому гонению. От его рук мученически погиб архиепископ Антиохии Симеон. Благодаря стараниям Яздунтокты (по-гречески – Снандулии) мощи мученика вместе с телами многих других погибших были преданы земле.
В житии блаженной Яздундокты рассказывается, как правитель принуждал её умертвить христианина и тем самым заслужить себе жизнь. В ответ подвижница заметила, что женщины никогда не исполняли должность палачей. «Вы требуете от меня противного общему правилу, и что вы делаете? Оружие, приготовленное против неприятеля, обращаете против своих граждан. Государство, находящееся в мире с соседями, вы волнуете внутренними убийствами».
Воины, которые сочувствовали стойкости святой, предложили ей компромисс. Пусть Яздундокта проколит виновного иглой на конце палки, и тогда стража отчитается, что она выполнила указ царя. Но блаженная призвала их вонзить лучше иглу в неё, чем в святого подвижника Христова. Жизнеописатель Яздундокты не рассказывает, как закончился её телесный путь. Сообщается, что святая, «40 лет совершавшая подвиги сострадания, также скоро затем переселилась в блаженную вечность».
Именно она, в образе двух волшебных птиц, возьмёт мучеников под тугие крыла, «когда станет плохо и над миром взойдут ледоруб и пила». Неслучайно греческий вариант её имени, Снандулия, переводится как участливая, та, кто принимает участие в чём-либо. Сам же Гребенщиков однажды признался: «От последней строфы пробирает мороз по коже, когда я её пою. От этой строфы с моими слушателями тоже что-то странное делается. Вот такая странная песня».
Присоединяйтесь ВКонтакте
Именно эта запись в VK
Читайте также: «Мой Ясный Свет»: ощущение смерти в песнях БГ 2008–2020 годов
Надоело читать? Выбирай и смотри лучшие концерты Аквариума
#Барух а-Шем | #Как я увижу тебя, когда прожекторы прямо в лицо | #Но я сохранил эти вещи, даже эту голову из Сан-Тропе | #Химеры с Нотр-Дама | Я никогда не ловил луну в реке рукой