Это — сон из третьего тома
«Полного собрания сновидений»
Михаила Кожаева
«Старый» сон, который приснился мне под утро 3 ноября 2010 года. Как я отметил в заметках к этому сну, он на меня «произвёл глубочайшее впечатление», так что с утра я заставил себя проснуться и законспектировать увиденное. Между тем, всё случившееся представляется довольно спорным с моральной точки зрения. Итак.
Мне приснилось, что я всматриваюсь в окна длинного дома. Внутри находятся женщины и мужчины, девушки и парни, и все они готовятся к оргии. В одну из замеченных в том доме девушек даже влюбился! И вот я наблюдаю, как все со всеми начинают заниматься сексом. В том числе и с моей новой возлюбленной. Однако я не испытываю ни ревности, ни какого бы то ни было неудовольствия по этому поводу. Даже больше, я начинаю разделять её радость, что ей приятно.
В этот момент двери дома открываются для всех желающих: а оказывается, что вместе со мной подсматриванием занимается ещё десяток мужчин, – и мы все массово втекаем внутрь. Здесь ко мне подходит девушка – но не та, которая мне так понравилась и которой уже занимался незнакомый мужчина, – а другая. Мы начинаем раздеваться. И, что странно, нет никакого диссонанса, что я сейчас с другой. Более того, целуясь с одной, я ощущаю, что всё это время мои поцелуи ощущает та самая, в которую я так спонтанно влюбился…
Вдруг крыша дома исчезает, и над всеми нами в том странном доме появляется церковный купол. Через дверь, в которую я сам недавно сюда вошёл, заходит священник в красно-золотистом облачении, с кадилом в руках, и начинает литургию. Я понимаю, что это вроде как не ко времени, но ловлю себя на мысли, что, возможно, плотская любовь с разными девушками благословенна!
И в подтверждении этого в дом, или теперь уже в церковь, входит неизвестный мужчина. Я вглядываюсь в него и узнаю в нём Максима Леонидова, актёра, фильм с которым я недавно смотрел. В нём за него бьются жена и совсем молодая любовница. Так что до меня доходит главная мораль происходящего: нет никакого противоречия в том, чтобы любить двух, или трёх, или больше; равно как и для твоих любимых нет ограничений, чтобы любить тебя одного – можно ещё кого-то, и ещё, и так далее.
Вот такая «божественная истина» открылась мне во сне. Проснувшись, я поразился тому, как сновидение может любую вещь окрасить «божественным» ореолом. Приснись, например, убийство – и его сновидение «объяснит», покажет, что убийство может быть величайшим благом и всё тем же «божественным» установлением, которое только большинством называется убийством.
При этом всём по пробуждении я действительно ощущал, что мне приснился величайший сон, который способен повлиять если уж не на весь мир, то уж точно на преображение моей духовной личности!
Кажется, именно так действует лукавый согласно святоотеческой аскетике. Поэтому опытные отцы советуют не прилепляться мыслью к тем соблазнам, которые кажутся чрезвычайно мудрыми во сне. И подобным искушающим снам ни в коем случае не нужно доверять. Именно так я и поступил.
Все сны третьего тома
полного собрания сновидений