Иуда Искариот был в числе 12-ти апостолов Христа, но он предал Учителя, указав на Спасителя стражникам, которых послали иудейские первосвященники. Не путать с апостолом Иудой Фаддеем, автором соборного послания в составе Нового Завета.
Евангельское повествование об Иуде предателе
«И, когда ещё говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришёл, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви́! И поцеловал Его. Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришёл? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его» (Мф. 26, 47–50).
Обращение «равви́» означало «учитель», что подчёркивало показное уважение Иуды ко Христу и его якобы непричастность к свершающемуся аресту.
Имя Иуда Искариот
В Евангелиях предатель Христа обычно называется Иуда Искариот. `Ιούδας ό Ισκαριώτης означает дословно «Иуда из Кариота», Кариот – это город в Иудее, в колене Иудовом. То есть ставшее нарицательным «искариот» изначально обозначало просто географическое происхождение. При этом для христиан важно, что среди 12-ти апостолов Иуда Искариот был единственным, кто происходил не из Галилеи, а из Иудеи, представители которой наиболее рьяно выступало против Христа. Впоследствии в списке апостолов Искариот всегда указывался последним, а после того, как он повесился, его место занял новый избранник – апостол Матфий (не путать с Матфеем, автором первого Евангелия).
Сребролюбие Иуды Искариота
Про Иуду следует добавить, что он выделялся среди других апостолов экономическими способностями. По сути он был казначеем Христовой общины и носил с собой ковчежец с добровольными пожертвованиями. При этом, будучи заражённым «политическим пан-иудаизмом», Искариот не смог пережить тот факт, что учение Христа возвышенно-духовное и не преследовало целью социальное и геополитическое возвышение иудеев. Разочаровавшись в Учителе, Иуда предал его, в конечном счёте, из-за сребролюбия, которое образовало мрачный фон его души.
Православные богословы отмечали, что о внешних благах царства Мессии помышляли и другие апостолы, но именно сребролюбие «оземлило» Иуду, сделало его грубым материалистом, глухим к возвышенному учению Христа. Иудейский народ, в целом, был заражён ложным мессианизмом, но Иуда Искариот выделялся даже на фоне единоверцев грубым материалистическим складом ума и законченным сребролюбием.
30 сребреников — сколько это сегодня?
Наконец, скажем и о сумме, в которую первосвященники оценили предательство Христа, – 30 сребреников, именно столько получил от них Иуда. Слово «сребреник» не случайно: во времена Спасителя многие монеты делали именно из чистого серебра, без примесей. Серебряными были иудейские шекели весом 14 граммов за монету, серебряной была и греческая тетрадрахма, которая, собственно, и называлась «сребреник» и весила около 16 граммов. Несложно подсчитать, что 30 сребреников весили 420-480 граммов серебра. Округлим до 500 граммов и подсчитаем по курсу Центробанка РФ на 09.07.2026 г. – получается 74,5 тыс. руб.
Для сравнения: за эти деньги в этот период можно было купить 17-й айфон с памятью 256 Гб, то есть не в самой лучшей комплектации. Конечно, в масштабе суммы не может заключаться корень предательства. Но такая малая цена ещё рельефнее подчёркивает желание Иуды получить хоть что-то, любые деньги, за предательство своего Учителя. Впрочем, совсем скоро Искариот раскаялся и даже пытался вернуть 30 сребреников в синедрион, но там его отказались принимать. В итоге Иуда выбросил деньги и в отчаянии повесился.
Художник Гелий Михайлович Коржев. Картина «Иуда» (1993)
Акелдама — земля крови
Что же сделали иудеи с брошенными сребрениками? Внести их в сокровищницу храма было нельзя, потому что это была цена крови, но не пропадать же добру? Первосвященники на плату Иуды купили маленькое поле на крутом склоне горы к югу от Иерусалима. Там они погребали странников, умерших в святом городе, а сам участок назвали Акелдама – «земля крови». Вероятно, поле находилось в таком неудобном месте и занимало столь малую площадь, что её удалось купить по цене современных 75 тысяч рублей.
Читайте лекции по теологии Михаила Кожаева